琉璃瓦古建筑的文化价值大于商业价值

琉璃瓦古建筑的文化价值大于商业价值,原因如下.琉璃瓦房屋建筑均为穿斗式硬山顶楼房,房与房之间有回廊贯通,结构紧凑,布局协调,木构件有能工巧匠雕刻的龙凤图案,其建筑规模宏大,建筑艺术风格鲜明,属具有色的“四院五天井”式院落,是保山历史文化的块瑰宝,琉璃瓦是我民俗文化很重要的实物资料,对研究古代民防设施和民居民俗具有定历史研究价值.

　　琉璃瓦房屋建筑均为穿斗式硬山顶楼房，房与房之间有回廊贯通，结构紧凑，布局协调，木构件有能工巧匠雕刻的龙凤图案，其建筑规模宏大，建筑艺术风格鲜明，属 具色的“四院五天井”式院落，是保山历史文化的块瑰宝。 说得具体点，文化古建筑固然是先人留下的宝贝，但老守着文化遗产不动，城镇今后的规划和发展就要受到很多掣肘;文化古建筑也肯定是民所有的共同财富，但不少古建现在还有住户，他们也有自己的私有空间和私有产权，不容民任意“围观”。

　　住户的私权却已遭到侵犯，真是公、私两头都不讨好。 也不可不加变通。别忘了，欧洲古建的拥有者般是社会上 流阶层，自身“不差钱”，维护古建则是小菜碟。而由于历史的原因，像梅园这样的中古建里住的都是“七十二家房客”，手头未必很宽裕。虽然原有建筑早在1954年就因故被拆除，但说起“四楼”的盛名，大同人直到今天仍然家喻户晓。另外，和阳街还有太平楼、清远街有钟楼、永泰街有鼓楼、武定街有魁星楼。这些经典古建筑。

　　这座在明朝嘉靖年间形成规模的古村落四面环山，有3条小溪穿村而过。行走村中询问得知，这里十之八九的村民都姓查，据说这里的查姓先祖可以追溯到周代。 保护古村落不能仅仅是保护和修缮其物质载体——古村落、古建筑，否则查济将会陷入‘有文物没文化’的尴尬中，古村落也会变成徒有躯壳的死村。而且在遗产保护方面取得了显著成绩。他希望，查济今后在村落保护与旅游开发方面能协调发展，并起到典范作用。修缮内容包括拆除严重空鼓的墙体，补砌坍塌的墙体，铺砌马道墁地砖，补配缺失垛口和排水嘴，疏通宫墙排水口，清除水泥勾缝，清理杂树等，工程将严格按照“小干预”和“不改变文物原状”的原则，按照原形制、原工艺进行修缮。

　　是我民居民俗文化重要的实物资料，对研究古代民防设施和民居民俗具有定历史研究价值。邀集内多位古建筑家，依据史典考勘旧迹勾画了蓝图，并多次征求各界建议意见，使这座宅街坊与楼台亭阁、水榭园林荟萃体，内聚佛之灵气，外撷仙山之精华。李府宅院错落有致，函浙东民居之色。拆旧建新是改革开放以来的事儿，大家并不陌生。拆旧建新，是个渐进的过程，常常在不经意间就完成了。琉璃瓦古建筑的文化价值大于商业价值，还是商业价值大于文化价值？这个永远也没有答案的命题，多年来在文化工作者和开发商之间的拉锯战中各执，难得结论。
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